||71|False||False|/chinatour/china-tour/2006-8-17/CITS_tibet_558.htm{{}}165|2|九寨溝の宗教文化(3)：マニ塚、仏塔|2006-5-22|0|マニ塚
九寨溝では十字路や湖辺、集落の入り口などに経文を刻んだ石や破魔矢(木製の各種兵器)などを積み、タルチョをかけている。これが“マニ塚”だ。九寨溝のチベット族は“牙則”と呼ぶ。||88|False||False|/chinatour/china-tour/2006-5-22/CITS_tibet_165.htm{{}}164|2|九寨溝の宗教文化(2)：龍達(タルチョ)、マニ車|2006-5-22|0|龍達（タルチョ）
龍達は原始ボン教の自然崇拝の産物であり、現在、チベット仏教でも各種の神仏崇拝の祭祀に使われている。“龍達”には紙製のものと布製のものとの二種類があり、それらには絵や経文が印刷されている。||88|False||False|/chinatour/china-tour/2006-5-22/CITS_tibet_164.htm{{}}163|2|九寨溝の宗教文化(1)：笨教(ボン教)|2006-5-22|0|宗教：
九寨溝のチベット族はボン教を信仰している。紀元前2世紀、チベットのボン教は九寨溝を含むアバ地区へと伝わり、現地の自然宗教へ溶け込んでいった。紀元6世紀には、ボン教はこの地区を支配するほどとなっていたが、紀元7世紀にチベットへ仏教が伝道して以来、衝突、弾圧されるようになった。||40|False||False|/chinatour/china-tour/2006-5-22/CITS_tibet_163.htm{{}}147|1|チベット族の礼儀と禁忌|2006-5-17|0|チベット族の礼儀と禁忌：
チベット族は礼儀と宗教戒律を重んじる民族だと聞くが、礼儀は日本でも通用するものが多いように思われる。
ここでは、その一部を紹介していこうと思う。||82|False||False|/chinatour/china-tour/2006-5-17/CITS_tibet_147.htm{{}}146|2|チベット族の葬儀：(6)水葬|2006-5-16|0|水葬：
主に河辺に住まう人々が執り行うが、普通は子供が死んだときに行われる他、乞食や経済的地位の低いものが水葬される。
水葬する際には、遺体の膝を曲げ、木箱に詰めて、河川の流れが急な場所に置き、木箱を打ち壊して、遺体を水に流す。
場合によっては遺体をばらばらに解体した後、流れの中に沈めたり、白い布で包んで流すこともあるが、これは手間を省いた葬儀法なのだそうだ。||105|False||False|/chinatour/china-tour/2006-5-16/CITS_tibet_146.htm{{}}145|2|チベット族の葬儀：(5)塔葬|2006-5-16|0|塔葬：
塔葬とは火葬後の大活佛の遺骨や灰を骨壷に入れ、塔を建ててその中に安置することである。
ある地方では、活佛の入寂を待って、その遺体に座禅の格好をさせ、薬や香料などを塗って乾かし、ミイラにして塔の中に安置することもある。||38|False||False|/chinatour/china-tour/2006-5-16/CITS_tibet_145.htm{{}}144|2|チベット族の葬儀：(4)土葬|2006-5-16|0|土葬：
チベット自治州近隣の漢族農村地区で行われる。放牧民の間では、ハンセン病に罹って亡くなった者、横死や自害など、非業の死を遂げたものに対して土葬が行われる。
農業地区は漢族文化の影響を受けて、土葬が主となったが、伝染病や子供が病死した場合、また、非業の死を遂げた者の葬儀には、火葬か水葬が執り行われる。||26|False||False|/chinatour/china-tour/2006-5-16/CITS_tibet_144.htm{{}}143|2|チベット族の葬儀：(3)火葬|2006-5-16|0|火葬：
チベットの悠久の歴史を紐解いたとき、葬儀の中で最も豪華な葬儀がこの火葬である。
火葬の主な対象は活佛や大堪布（タンボ）及び、高貴な人士であり、一般人の葬儀として執り行うことは殆どない。しかし、例外として農業区一帯では、伝染病で死亡した患者や、横死、自害など、非業の死を遂げたものは火葬される。||29|False||False|/chinatour/china-tour/2006-5-16/CITS_tibet_143.htm{{}}]]>
